מאגר המיותרים

מזל טוב ירושלים. אחרי 11 שנים נתמנו כאן שני רבני עיר חדשים. רב אשכנזי ורב ספרדי. כעת עם הימצאם של הרבנים החשובים, ירושלים מתפארת בנוכחות דתית מיותרת ומעיקה. שני רבנים לעיר אחת; שני יהודים שלושה בתי כנסיות.

בדיוק כמו פרס ורבלין המיותרים,  בחר הגוף הבוחר עוד שניים למאגר המיותרים. תרומתה היחידה עד כה של מערכת הבחירות לרבנות ירושלים, היא היותה כר פורה להתנגחות פוליטית רווית יצרים. דרעי מול עמאר ובנט עם עמאר. בנט עם שטרן והחרדים עם השטריימל למטה.

בתום הטקס יישרו קו כולם, בירכו את הרבנים שיזכו לקרב לבבות לאבינו שבשמיים והעיר ירושלים נבוכה. הרי אין לה מושג מה תפקידם ומה עושים עכשיו עם כבוד הרבנים שליט”א.

דברי הרב ודברי התלמיד

השבוע, עלה שוב הדיון בנושא הרב או המפקד- התבטאות דתית בצה”ל. נשיא המכון הישראלי לדמוקרטיה יוחנן פלסנר נשא דברים ביומן ערוץ 7 וחזר על המנטרה לפיה אין מקום לאלוהים במקום כה מגוון כצה”ל.

בעיתוי אומלל זה ראוי להזכיר את דבריו של לוחם האצ”ל מאיר פיינשטיין. אחד מעולי הגרדום שבחר יחד עם משה ברזני למות מות קדושים בגאווה.

וכך כתב מאיר פיינשטיין :

“השלטון על ארץ ישראל יימסר מיד לידי ממשלה עברית זמנית.

נלחם, כל יהודי במולדתו ילחם. — אלוהי ישראל, אל צבאות, יהיה בעזרנו. אין נסיגה. חירות – או מוות.

חומת ברזל תיצרו סביב הנוער הלוחם שלכם. לא תעזבוהו לנפשו. כי ארור יהיה הבוגד ובוז לפחדן”

אלוהי ישראל- כותב מאיר פיינשטיין- אלוהי ישראל, אל צבאות,  יהיה בעזרנו! גיבור ישראל נלחם בשם אלוהי ישראל, אך היום אין זה ראוי כי מח”ט בצה”ל יזכיר את שם השם.

סכנין טהורה לעד

בשבר הביתרי הגדול כשהיציע המזרחי הניף “ביתר טהורה לעד” רעשה הארץ. כיצד יתכן, שאלו כל מעריצי ‘חופש הביטוי שייך לשמאלנים’ שיהודים יעזו להניף שלט כל כך פאשיסטי. במחזור האחרון בדוחא, כשראש העיר ואוהדי סכנין ערכו טקס הוקרה לסוכן החיזבאללה והניפו את השלט “ירושלים שלנו” נתקבלה אולי תשובה חלקית: שום גבר נורמלי לא יארח בסלון ביתו את המאהב של אשתו ושום קבוצה ישראלית נורלמית לא צריכה לארח את המאהב של ארצה ומולדתה.

גלעד ארדן עמד פעם במליאת הכנסת והפנה את אחמד טיבי לדברים הבאים : “חבר הכנסת אחמד טיבי אוהב חידושים”, פתח ארדן ומיד המשיך : 

“התורה פותחת ב-בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ. שואלים, הרי ייחודו של עם ישראל הוא בכך שקיבל עליו תורה ומצוות, מדוע אם כן התורה פותחת במעשה הבריאה ולא בקבלת התורה בסיני? רש”י, גדול המפרשים, מסביר מיד ‘כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים’ זאת אומרת: בלי שום קשר למי היה איפה ומתי, בורא עולם הוא היחיד שמחליט, מתוקף קניינו על הארץ, למי היא תהיה שייכת- לתת להם נחלת גויים. ארץ ישראל לעם ישראל”.